Les tournants herméneutiques de Paul Ricœur
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Études Ricœuriennes = Ricœur Studies
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- Ricœur, Paul
- Tournant
- Herméneutique
- Détour
- Vie
- Gadamer, Hans-Georg
- Hermeneutical turn
- Detour
- Life
Organisme subventionnaire
Résumé
Résumé
Ce texte défend la thèse selon laquelle il y aurait plus d’un tournant herméneutique chez Ricœur. Il soutient
que c’est en se rendant compte des apories liées à son premier tournant herméneutique, celui de 1960, que
Ricœur s’est résolument tourné vers les questions et les défis de l’herméneutique, dans ce qui peut être
compris comme un retournement de son premier tournant herméneutique. Ce tournant a par la suite pris
d’autres formes chez Ricœur et sa philosophie en est devenue une des détours herméneutiques. On se
demandera si la voie des détours est toujours la voie royale de l’herméneutique et on se penchera sur la
dernière expression de ce tournant herméneutique à la fin de La mémoire, l’histoire, l’oubli.
This paper argues that there is more than one hermeneutical turn in Ricœur’s thinking. It shows that once he realized the aporias associated with his first hermeneutical turn, from 1960, Ricœur resolutely turned to the questions and challenges of hermeneutics, in what can be understood as a reversal of his first hermeneutical turn. This turn subsequently took other forms in Ricœur and his philosophy became one of hermeneutical detours. We will discuss whether the path of detours is necessarily the royal road of hermeneutics, and we will consider the last expression of this hermeneutical turn to be found at the end of Memory, History, Forgetting.
This paper argues that there is more than one hermeneutical turn in Ricœur’s thinking. It shows that once he realized the aporias associated with his first hermeneutical turn, from 1960, Ricœur resolutely turned to the questions and challenges of hermeneutics, in what can be understood as a reversal of his first hermeneutical turn. This turn subsequently took other forms in Ricœur and his philosophy became one of hermeneutical detours. We will discuss whether the path of detours is necessarily the royal road of hermeneutics, and we will consider the last expression of this hermeneutical turn to be found at the end of Memory, History, Forgetting.
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