La fonction du concept de constitution dans les Ideen I
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Ithaque
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Société Philosophique Ithaque
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Résumé
Cet article cherche à élucider la fonction du concept de constitution dans la théorie
idéaliste transcendantale des Ideen I de Husserl. Après avoir établi que le
concept de constitution renvoie toujours dans la phénoménologie statique de
Husserl à la propriété fondamentale qu’a la conscience intentionnelle de produire le
sens de l’objet (Seinssinn), l’article se concentre par la suite à montrer que le
projet général que poursuit les Ideen I est celui de comprendre la manière
particulière par laquelle le réal arrive à se manifester à la conscience. En passant
par la théorie du noème, on arrive, à travers cette compréhension du concept de
constitution, à montrer en quel sens l’objet réal se constitue par et dans la
conscience comme un « X identique », un objet purement « formel », marqué par
l’absence de toute détermination, et comme un « centre unificateur » grâce auquel
les différents sens « objectifs » s’y greffent à titre de « prédicats ». C’est alors qu’on
comprendra in fine que le concept de constitution joue pour la phénoménologie des
Ideen I une fonction épistémologico-phénoménologique.
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