L’accompagnement discursif de la souffrance des soignants : une analyse critique de la médicalisation du sens de l’existence

Abstract

Ce mémoire vise à cerner les idéologies en présence dans le discours dominant pour mieux en saisir leurs effets dans l’articulation de la souffrance des soignants au travail. À partir d’une approche discursive, ce travail cherche à analyser comment la médicalisation du sens de l’existence, soutenue par des idéologies comme le capitalisme néolibéral, l’eugénisme et le scientisme, a transformé la souffrance existentielle, en tant que réaction d’un sujet à son environnement, en un trouble de santé mentale neurobiologique. Nous illustrerons ce mouvement à partir de l’analyse du concept de burnout et de la manière dont il est investi par les soignants. Six temps permettront de structurer la réflexion sur la manière dont la médicalisation du sens de l’existence enferme la prise en compte de la souffrance dans une logique pathologique qui empêche de prendre en compte la singularité de chaque parcours. Ce travail de relecture conduit à proposer des jalons éthiques spécifiques (le manque, la responsabilité et le témoignage) pour réintroduire la place du sujet responsable de sa parole et de son acte, et ainsi, permettre à un soignant qu’il puisse se relancer dans sa quête désirante à être humain, et ne demeure pas réduit à se vivre comme une terre brûlée (burn). The aim of this dissertation is to identify the ideologies at work in the dominant discourse to better grasp their effects in their articulations of the caregivers’ suffering at work. Using a discursive approach, this work seeks to analyze how the medicalization of the meaning of the existence, supported by ideologies such as neoliberal capitalism, eugenics and scientism, has transformed the existential suffering, as a subject’s reaction to its environment, into a neurobiological mental health disorder. We will illustrate this movement from the concept of burnout and how it is taken up by caregivers. Six stages will structure our reflection on how the medicalization of the meaning of the existence lock up the suffering into a pathological logic that prevents from taking into account the singularity of each life course’s. This process of re-reading will lead us to propose specific ethical milestones (the lack, the responsibility and the witness) to reintroduce the place of the subject, a subject responsible for his words and actions, and thus enable a caregiver to relaunch himself in his quest to be human, and not remain reduced to living himself as a burnt earth.