Faculté des arts et des sciences – Département de sociologie - Thèses et mémoires

URI permanent de cette collectionhttps://hdl.handle.net/1866/2997

Cette collection présente les thèses et mémoires des étudiant.e.s du Département de sociologie de l'Université de Montréal.

1990 - : Couverture exhaustive (quelques titres manquants)
avant 1990 : Période non couverte ou couverture partielle

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Immigrant entrepreneurship in Quebec : a case study of Turkish entrepreneurs in Montreal
Konneh, Karamo Faruk; Hamila, Ahmed (2025-06)
Cette étude examine les expériences entrepreneuriales des immigrants turcs à Montréal, Québec, d'un point de vue sociologique. Cette recherche se focalise sur les motivations socioculturelles, les obstacles institutionnels et les contributions socioéconomiques des entrepreneurs turcs, contrairement à la littérature existante qui met l'accent sur la performance économique et les stratégies managériales. Elle étudie comment l'identité culturelle, les migrations et le contexte québécois influencent les parcours d'entrepreneuriat. Basée sur la théorie de l'ancrage mixte, soulignant l'interaction entre l’agentivité individuelle et les opportunités structurelles, cette étude utilise une approche de recherche qualitative. Les données ont été collectées lors d'entretiens approfondis avec douze entrepreneurs turcs immigrés, actifs dans des domaines comme la restauration, l'épicerie, la boulangerie et les services personnels. Une analyse thématique a été effectuée avec NVivo 15 pour repérer les motifs et thèmes. Les résultats révèlent que l’entrepreneuriat turc est souvent motivé par la nécessité, la fierté culturelle et le désir de combler des lacunes perçues sur le marché. Les participants ont tiré parti de leur héritage culturel, notamment la langue, les traditions culinaires et les normes sociales, pour créer des niches économiques, en particulier dans les secteurs ethniques. Néanmoins, ils ont été confrontés à des obstacles importants, tels que les barrières linguistiques, les défis bureaucratiques, un accès limité au financement et des réseaux communautaires fragmentés. L’étude souligne que les entreprises turques immigrantes à Montréal ne fonctionnent pas uniquement comme des unités économiques, mais aussi comme des espaces significatifs de préservation de l’identité, de renforcement des liens sociaux et de promotion de la continuité culturelle. Insérées dans le cadre institutionnel et linguistique distinct du Québec, ces entreprises mettent en lumière l’interaction complexe entre la migration, les réseaux, l’entrepreneuriat et l’intégration dans les sociétés urbaines contemporaines.
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Les jeunes «gamers» québécois : étude sur la contestation d'un imaginaire dominant
Saavedra-Renaud, Pablo; Sirois, Guillaume (2025-05)
Cette recherche cherche à illustrer les stéréotypes associés à la notion de « gamers » et à présenter comment ils sont perçus et mobilisés chez les jeunes adultes joueurs de jeux vidéo au Québec. Dans une démarche d’étude de cas, nous avons mené plusieurs séances d’observation participantes dans des club de jeux vidéo et de jeux de table dans différents collèges d’enseignement général et professionnel (cégep) et mené des entretiens semi-dirigés et des activités de phénoménographies avec treize participants. Nous avons ainsi pu établir un lien, d’une part, entre la manière dont ces jeunes gens ont l’impression d’être perçus et la manière dont les « gamers » sont représentés dans les médias de divertissement et, d’autre part, entre les stigmates dont ils se sentent accablés et le traitement médiatique du jeu vidéo et, par extenso, des joueurs. Le jeu vidéo est un média bien implanté au Québec tant culturellement qu’économiquement. Il est pourtant l’objet de plusieurs paniques morales. Dans un premier temps, nous avons étudié la manière dont l’imaginaire issu de ces périodes de contestations se retrouve dans l’imaginaire des « gamers » : comment est-ce qu’il est mobilisé par ces derniers, quels éléments les impactent davantage et comment ils en font sens. Enfin, dans un second temps, nous avons étudié la manière dont ces jeunes joueurs se représentent ce que signifie être un « gamer » : l’illustration d’un contre-imaginaire radical et la présentation des différentes formes identitaires que peut prendre cette appellation.
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Dans les tripes : enquête sur les femmes entre deux âges qui dansent le flamenco
Séguin, Solenne; Thériault, Barbara (2025-05)
Cette recherche retrace le parcours de treize élèves de flamenco à Montréal. Elles sont pour la plupart blanches, québécoises, éduquées et âgées entre quarante et cinquantecinq ans. Le flamenco les prend « dans les tripes ». À partir d’entretiens et d’observation dans des cours de danse, des spectacles et des soirées festives organisées par la communauté flamenca montréalaise, j’explore les motivations qui poussent ces élèves à pratiquer une danse qu’elles considèrent comme complexe et difficile. L’analyse de la « carrière » des élèves de flamenco, guidée par la démarche de Muriel Darmon (2003), nuance l’image première d’une « révélation » qui réduirait leur attrait pour le flamenco à une affaire individuelle faite d’affinités et de dispositions naturelles. Je propose de considérer le flamenco comme un « loisir sérieux » (Stebbins 1992), qui s’accompagne d’un véritable « travail » sur leurs dispositions. Traçant le contour d’un « éthos » orienté vers un certain plaisir ascétique, je décris ensuite comment ce dernier se décline dans l’optimisation de leur temps et de leur corps. En prenant en compte les origines sociales des enquêtées, je propose des pistes de réflexion sur le lien entre le flamenco, leur âge et leur conception de la féminité. Ma présence en tant que chercheuse et élève de flamenco est explicitée par le biais d’une écriture réflexive inspirée du « texterecherche » (Jablonka 2014), qui consiste à « raconter la méthode ». Combinant analyse sociologique, vignettes et descriptions ethnographiques, mon enquête cherche à rester au plus près de l’expérience de ces femmes « entre deux âges » en reconstituant les pratiques qui les ont menées à faire du flamenco une composante essentielle de leur vie quotidienne.
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Consommer du cannabis : une déviance normale
Allaire, Gabriel; Sallée, Nicolas (2025-04)
Cette recherche explore l’expérience des consommateurs de cannabis au Québec. À partir des pratiques que les consommateurs rapportent adopter et la façon dont ils perçoivent l’impact de la légalisation au Québec sur leurs pratiques, notre étude vise à comprendre les normes d’usage et de non-usage pour y relever les (dis)continuités induites par le nouveau cadre juridique et social en examinant les comportements des usagers et les justifications sous-jacentes. Les normes sociales, personnelles et juridiques sont au coeur de l’expérience. La méthodologie repose sur une approche qualitative inspirée de l’interactionnisme symbolique et s’appuie sur 10 entretiens semi-directifs auprès de consommateurs âgés de 21 à 35 ans. Les résultats montrent que les consommateurs de cannabis développent des règles personnelles pour éviter les conflits entre leurs rôles sociaux (travail, famille, études). La consommation se planifie et s'adapte aux obligations de la vie quotidienne. Les trajectoires de consommation montrent une forte hiérarchisation des priorités, où le cannabis est souvent subordonné aux autres lignes biographiques. Enfin, la légalisation du cannabis a réduit certains risques, notamment juridiques. Il persiste cependant d’autres risques, comme ceux pour la santé et la stigmatisation, ce qui pousse les individus à utiliser des stratégies de justification et de dissimulation. Cette recherche invite à repenser les doubles standards qui reproduisent le caractère déviant de la consommation de cannabis en mettant l’accent sur les pratiques d'autocontrôle déjà existantes.
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L’impact de l’offre culturelle sur la rétention des jeunes adultes qualifiés dans les régions éloignées au Québec : le cas de la ville de Sept-Îles
Bélanger, Jeanne; Sirois, Guillaume (2024-12)
Considérant que la ville de Sept-Îles, située dans la région administrative de la Côte-Nord au Québec, connait un déclin démographique, particulièrement parmi les jeunes adultes qualifiés, ce mémoire s’intéresse au rôle que peut jouer l’offre culturelle dans la rétention de cette tranche de la population. Il s’agit ainsi d’examiner comment l’offre culturelle de Sept-Îles peut contribuer à la rétention de ces jeunes, notamment en tentant de mieux saisir les intérêts et besoins de ceux-ci. Il est également question d’explorer comment cette offre pourrait être améliorée tout en restant accessible à l’ensemble de la population septilienne. La méthodologie adoptée repose sur une analyse qualitative des témoignages recueillis auprès de deux catégories de participants : les jeunes adultes et les acteurs du milieu culturel de Sept-Îles. Les résultats de la recherche montrent que si l’offre culturelle ne constitue pas le motif premier d’un éventuel départ des jeunes qualifiés, il apparait tout de même que ceux-ci accordent une importance significative à la culture. L’offre culturelle actuelle, qui, selon les participants, est dominée par la musique country et l’humour, ne réussit cependant pas à répondre pleinement aux attentes de ces jeunes, qui préfèrent les pratiques culturelles dites plus « légitimes » et plus diversifiées. Les acteurs du milieu culturel évoquent toutefois des difficultés à atteindre un large public lorsqu’il est question d’une offre culturelle plus « nichée ». Les participants suggèrent ainsi de créer des lieux culturels alternatifs, qui pourraient selon eux introduire une nouvelle variété d’offres et dynamiser la scène culturelle locale en offrant notamment une visibilité aux artistes émergents de la région. Enfin, ils soulignent que le soutien des institutions telles que les autorités municipales est crucial pour la continuité et l’amélioration des initiatives culturelles. Ce mémoire constitue une première analyse exploratoire du rôle que joue la culture dans la rétention des jeunes adultes qualifiés en région.
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Les enjeux de santé reproductive en Haïti « vus du bas » : le point de vue des acteurs de terrain à Port-au-Prince
D'Avignon, Catherine; Calvès, Anne (2025-05)
Lors de la Conférence Internationale sur la Population et le Développement qui s’est tenue au Caire en 1994, la communauté internationale a adopté une nouvelle approche, jugée « révolutionnaire », celle de la santé sexuelle et reproductive. Avec ce nouveau paradigme, en Haïti, comme dans d’autres pays du Sud, les programmes en planification familiale ont, en théorie, élargi leurs horizons aux droits individuels en matière de reproduction, aux dynamiques de genre et à l’importance de la capacité décisionnelle des femmes. Plus de trente ans après la conférence du Caire, l’heure est au bilan. Cette recherche contribue à cet état des lieux en explorant, à travers des entretiens qualitatifs, les perceptions des acteurs impliqués dans la santé reproductive à Port-au-Prince : bailleurs de fonds, employés ministériels, ONG internationales et locales, et prestataires de soins. En identifiant les obstacles et les succès rencontrés sur le terrain, cette étude analyse les dynamiques actuelles de ces programmes dans le contexte haïtien. Les résultats montrent que, malgré l'adoption de l’approche en santé reproductive par la plupart des programmes en Haïti, ces derniers restent fragmentés et limités, souvent focalisés sur la planification familiale sans intégration d'autres aspects de la santé sexuelle. La dépendance aux financements internationaux et les priorités fluctuantes des bailleurs fragilisent le système de santé haïtien, tandis que les contraintes socioéconomiques et les lois restrictives, notamment en matière d'avortement, compliquent l'accès aux services de santé sexuelle et reproductive.
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Faire la légitimité : enquête sur le champ du judaïsme francophone
Mayer Trotobas alias Thibault, Ashley; Amiraux, Valérie; Tank-Storper, Sébastien (2025-05)
Qu’il s’agisse d’un livre de recettes « juives », d’un cours dispensé à un jeune couple par un rabbin sur les lois « juives » du mariage, d’une défense pamphlétaire de l’État d’Israël en tant qu’État « juif » ou de la publication d’un texte psychanalytique sur le Moïse de la Bible hébraïque, toutes ces activités participent à une production définitionnelle à la fois collective, publique, collaborative ou conflictuelle du fait « juif ». Dans le monde francophone, celle-ci se déploie dans un espace public spécifique se constituant en lieu de « production » de judéité. En tant qu’espace d’identification incluant — mais sans jamais pouvoir entièrement s’y réduire — des dimensions ethniques, religieuses, diasporiques, culturelles, politiques et nationales, le judaïsme contemporain, de fait, est profondément hétérogène. Il est constitué d’une multitude de microcosmes plus ou moins autonomes et est traversé tant par différentes dynamiques de sécularisation que de réaffiliations religieuses. Dans ce contexte, existe-t-il un ou plusieurs principes permettant de « tenir » ensemble toutes ses composantes ? Cette thèse porte sur l’économie de la légitimité au sein du judaïsme francophone, appréhendé à l’aide de la théorie des champs. La problématique qui guide ce travail peut être synthétisée par l’interrogation suivante : qui parle au nom des Juifs et à quelles conditions ? Au croisement de la sociologie politique, des sciences sociales du religieux, des études juives et de la sociologie des champs, les analyses présentées dans cette enquête s’appuient sur des matériaux hétéroclites : quatre-vingts entrevues réalisées avec des figures publiques du judaïsme francophone, une observation participante menée en yeshiva et la construction de deux bases de données statistiques. Quatre axes majeurs ont été couverts : la lutte contre l’antisémitisme, une série d’antagonismes dont le sous-champ religieux est l’épicentre et portant sur la position à adopter face au « sujet » moderne, le sionisme-religieux et le sépharadisme québécois. Comme le suggèrent ces deux derniers thèmes, la perspective de cette enquête est transnationale. Le judaïsme français étant le cœur démographique du judaïsme francophone, la majorité des données récoltées proviennent de ce pays. Mais l’enquête s’est aussi déroulée au Québec et dans le monde franco-israélien. Ceux-ci ont été intégrés à l’analyse en tant qu’études de cas permettant de mieux saisir les effets de la transnationalisation du champ sur l’économie de la légitimité. Cette thèse arrive au constat qu’en l’absence d’instances unifiées de consécration dans le champ, comprendre l’économie de la légitimité dans le judaïsme francophone contemporain suppose de prendre au sérieux les rapports moraux au monde constitutifs de l’expérience juive.
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Répertoires de contestation des mesures sanitaires durant la pandémie de COVID-19 : une analyse de transitions latentes
Laliberté, Félix; Lacourse, Éric; de la Sablonnière, Roxane (2024-04)
Durant la dernière décennie, un nombre grandissant de chercheurs s’intéressant à la participation politique ont adopté une approche centrée sur la personne afin d’identifier des types de participants politiques ayant des répertoires d’action de niveau individuel distincts. Toutefois, depuis la conceptualisation de la notion de répertoire par Charles Tilly, les chercheurs des mouvements sociaux n’ont pas utilisé une telle approche pour identifier les répertoires de contestation des activistes. L’objectif de ce mémoire est de voir si employer une approche centrée sur la personne permet une compréhension plus approfondie de la façon dont les activistes s’engagent dans la contestation politique par le biais de répertoires de contestation de niveau individuel et de la manière dont ils changent de tactiques durant les épisodes conflictuels. Notre étude repose sur une enquête pancanadienne par panel composée de 12 vagues. Le sous-échantillon (n=2657) utilisé pour cette étude comprend trois temps de mesure collectés sur une période de deux ans durant la pandémie de COVID-19 (printemps 2020, été 2020 et printemps 2022). Cinq questions relatives aux actions utilisées pour contester les mesures des gouvernements ont été posées à chacun des trois temps de mesure. Les répertoires de contestation des activistes ont été estimés par des analyses de classes latentes (ACL) et des analyses de transitions latentes (ATL). Les transitions de répertoires de contestation à court terme (du printemps 2020 à l’été 2020) et à long terme (de l’été 2020 au printemps 2022) ont été estimées par l’ATL. Les résultats de l’étude identifient trois profils de contestataires ayant des répertoires de contestation de niveau individuel distincts : les Activistes conventionnels, les Activistes en ligne et les Activistes tous azimuts. Ces trois profils sont identifiés aux trois temps de mesure de l’étude, ce qui suggère que les répertoires de contestation de niveau individuel étaient stables durant la pandémie. De plus, la prévalence des activistes en ligne a diminué de 50 % entre le printemps 2020 (11,4 %) et le printemps 2022 (5,7 %) alors que la prévalence des activistes conventionnels (entre 5,3 % et 6,9 %) et celle des activistes tous azimuts (entre 4,0 % et 4,4 %) sont demeurées similaires, indiquant une variation dans la popularité des répertoires de contestation durant la pandémie. L’analyse de transition montre que les individus classifiés comme Non-Activistes au printemps 2020 avaient une probabilité plus élevée de protester durant l’été 2020 en adoptant un répertoire numérique (5,9 %) ou un répertoire conventionnel (2,9 %), plutôt qu’un répertoire tous azimuts (1,0 %). Les trois profils activistes avaient de faibles probabilités de changer leur façon de protester et d'adopter un nouveau répertoire de contestation ultérieurement. Le mémoire offre un cadre conceptuel et méthodologique nouveau pour l’analyse quantitative des répertoires de contestation de niveau individuel en plus d’offrir plusieurs suggestions pour décloisonner la recherche sur les comportements politiques.
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La performance maternelle des nouvelles normes de la parentalité : au prisme de la division sexuelle du travail parental
Diamond, Kevin; Kempeneers, Marianne (2024-11)
Ce projet vise à mieux comprendre les contraintes s’exerçant sur les parents, et plus particulièrement sur les mères, au regard de ce nouveau statut de l’enfant, désormais considéré comme une personne à part entière. La prise en charge de ce nouveau statut revenant principalement aux parents, il en ressortira une série de nouvelles normes parentales que nous tenterons d’esquisser dans notre premier chapitre. Nous allons ainsi voir qu’un « bon » parent dans nos sociétés contemporaines est celui qui veille autant au bien-être et au bon développement de l’enfant, qu’à son succès, son bonheur et son épanouissement. Or, considérant l’état actuel de la division sexuelle du travail, tout indique que ces nouvelles normes de la parentalité (NNP) ne seront pas performées de la même manière par les pères que par les mères. Il consistera donc dans le second chapitre à prendre compte de l’état actuel de la division sexuelle à la fois du travail et des rôles parentaux, de manière à se donner les bons outils analytiques pour saisir la manière dont ces NNP peuvent être différemment performés par les mères et les pères que nous allons interroger. En prenant 5 couples, qui représentent bien cette nouvelle normativité parentale, et en leur posant des questions sur leur activité parentale quotidienne, nous espérons être en mesure de mieux comprendre non seulement en quoi les mères performent différemment ces NNP, mais en quoi leur expérience de la parentalité est fondamentalement différente par rapport à leur conjoint. Le but étant d’arriver ici à éclairer une des multiples facettes des rapports sociaux de sexes au sein de la famille contemporaine.
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Le "garçon manqué" un garçon comme les autres ?
Mbarga-Abega, Félicité; Kempeneers, Marianne (2023-04)
Ce mémoire propose une analyse approfondie de la catégorie sociale du “garçon manqué”, envisagée non pas comme une identité immuable, mais comme une construction sociale en constante évolution. En s'appuyant sur des concepts tels que la performativité du genre, les mécanismes d'identification et l'interactionnisme symbolique, cette recherche examine comment le “garçon manqué” navigue entre la transgression et l'adhésion aux normes de genre. Dans un contexte où les normes genrées sont de plus en plus contestées, ce travail explore comment cette catégorie sert d'espace de négociation pour les individus qui s'y rattachent. À travers une approche méthodologique qualitative, incluant des entretiens semi-directifs avec des personnes s'identifiant ou ayant été perçues comme “garçons manqués”, l'étude analyse les parcours individuels et les récits personnels afin de mettre en lumière les multiples facettes de cette catégorie. Les résultats révèlent des dynamiques complexes : d'une part, le “garçon manqué” se présente comme un refuge temporaire face aux pressions de la féminité, offrant une forme de liberté conditionnelle. D'autre part, il constitue une étiquette stigmatisante, restreignant les trajectoires des individus lorsqu'ils doivent se conformer aux normes de genre au fil du temps. Cette recherche souligne également l'importance des contextes intersectionnels (classe sociale, orientation sexuelle, origine ethnique) dans l'expérience et l'utilisation de cette catégorie. Enfin, ce mémoire propose une réflexion critique sur les catégories sociales elles-mêmes : comment sont-elles créées, maintenues et subverties dans les interactions quotidiennes ? Ainsi, il contribue non seulement à la sociologie du genre, mais également à une compréhension plus large des dynamiques de pouvoir et des processus de catégorisation sociale.
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La connaissance sociologique sous contrainte : une discipline confrontée aux limites de son explication
Gillespie, Ryder; Hamel, Jacques (2024-08)
La sociologie consiste en l’étude de ce que nous appelons généralement le « social ». Toutefois, depuis son avènement à la modernité, sa légitimité est régulièrement interrogée. Son existence soumise à la nécessité d’une justification sociale et, au regard de sa prétention à la science, à celle d’une justification scientifique. Or, la sociologie est par définition même une activité sociale. Une telle situation pose donc un défi. Si elle souhaite résoudre le problème de sa légitimité, elle doit mettre en œuvre une visée réflexive, se prendre elle-même pour objet et s’exposer à l’épreuve de ses propres connaissances et savoirs. Mais la sociologie peut-elle s’expliquer elle-même ? Et ce faisant, peut-elle résoudre les difficultés qu’elle a à réaliser la position qu’elle reconnait à « la science » ? Ce travail cherche à répondre à ces questions en s’appuyant sur les positions exprimées par les sociologues eux-mêmes. Notre argumentation se développe en deux temps. Dans un premier temps, nous cherchons à établir le malaise des sociologues. Pour cela, nous revenons sur son expression individuelle et collective ; nous précisons ensuite le sens du pluralisme et de la précarité qui servent d’argument à la justification de ce malaise ; puis nous évoquons les critiques adressées aux sociologues ; enfin, nous abordons les limites de leur capacité explicative à rendre compte de la condition sociale particulière de « crise » qu’ils traversent. Dans un deuxième temps, nous interrogeons les raisons de ces difficultés. Pour cela, nous revenons sur le but que les sociologues se donnent lorsqu’ils défendent un engagement scientifique ; puis nous développons la représentation de la science que ces derniers proposent afin de justifier l’orientation de cet engagement ; ensuite, nous comparons cette position avec celle que nous trouvons dans les définitions classiques de la science ; enfin, nous revenons sur plusieurs propositions de définition de la réalité sociale esquissées par les sociologues. Il ressort de ce travail que la connaissance sociologique est le produit d’une activité qui est elle-même prise dans les contraintes de l’existence sociale. Nous montrons ainsi que l’expression collective d’un malaise trouve son ancrage dans un choix, celui de répondre à l’explication d’une réalité complexe et historique dont les critiques pointent justement les limites d’une capacité à s’inscrire dans la représentation classique de la science. Mais aussi que ce choix s’inscrit dans une visée de science qui s’appuie sur une conception amputée d’une problématisation de son expérience. Si les sociologues ne peuvent résoudre le problème de l’explication, nous montrons toutefois que différentes propositions convergent pour dessiner un domaine de réalité propre qui désignerait spécifiquement les effets produits par le langage lorsqu’il est investi dans des interactions. Notre travail conduit donc à la proposition que, à condition d’être précisé, le « social » peut satisfaire aux exigences d’une science, mais aussi que les sociologues sont à même de répondre au défi de l’explication de leur propre condition sociale, à condition non seulement de travailler à résoudre leur entendement du réel, mais aussi de résoudre leur expérience du réel.
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Les Kodokushi au Japon : une « autopsie sociale » en trois portraits
Berniard, Laurelei; Van de Velde, Cécile (2025-01)
Ce mémoire se consacre à l’analyse du phénomène de Kodokushi ou « mort solitaire » au Japon, qui désigne la situation où des personnes décèdent isolées et dont le corps n’est découvert que plusieurs jours, voire semaines, après leur mort. Il propose, en s’inspirant de la méthode proposée par Klinenberg (2002), une « autopsie sociale » de ce phénomène : il s’appuie sur l’analyse de différents récits -médiatiques, marchands, et artistiques- construits autour de ces morts solitaires pour mieux saisir le rapport social à cette forme de décès au Japon. Ces différents récits permettent d’examiner les conséquences physiques, sociales et émotionnelles laissées par les morts solitaires. Ensemble, ils dessinent trois portraits qui, tous, soulignent l’existence d’un déni social et politique face à cette forme de mortalité solitaire au Japon. Au final, le mémoire montre que les Kodokushi soulèvent des questions profondes sur les liens sociaux et les normes sociales associées à la solitude, ainsi que sur les politiques publiques à mettre en place pour prévenir cette forme de décès.
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Négociations identitaires : l'auto-identification des jeunes femmes musulmanes de Montréal
Bensahli, Amira; Darchinian, Fahimeh (2024-12)
Ce mémoire de maîtrise explore les négociations identitaires des jeunes femmes musulmanes vivant à Montréal, un groupe souvent au centre des débats sociaux et politiques sur la diversité culturelle et religieuse dans la société québécoise. L’étude examine comment ces femmes naviguent entre leur héritage familial, leurs valeurs religieuses et culturelles, et les attentes normatives imposées par la société d’accueil. À partir des théories critiques en sociologie, notamment les approches intersectionnelles et féministes décoloniales, cette recherche met en lumière les dynamiques complexes de l’auto-identification dans un contexte marqué par des tensions autour de la laïcité, incarnées par des politiques telles que la Loi 21. Adoptant une méthodologie qualitative et une analyse thématique des récits de vie, ce mémoire révèle les défis spécifiques auxquels ces femmes font face, notamment en termes de discrimination, de stéréotypes sociaux et de marginalisation. Il met également en avant leurs stratégies de résilience, qu’il s’agisse de mobiliser des réseaux communautaires, de reconfigurer leur identité ou de contester les discours dominants à travers des initiatives personnelles ou collectives. En s’inscrivant dans le cadre des débats contemporains sur l’inclusion et l’altérisation, cette étude contribue à enrichir les perspectives sociologiques sur les processus identitaires, tout en offrant une analyse critique des interactions entre les structures sociales, les discours institutionnels et les expériences individuelles. Elle propose ainsi une réflexion approfondie sur les enjeux de pluralisme et de reconnaissance dans une société en mutation.
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Le pluralisme médical dans l’expérience de la douleur chronique : une étude à l’île de La Réunion
Bichon, Jonathan; Carde, Estelle (2024-10)
Cette recherche explore le pluralisme médical dans l’expérience vécue de la douleur chronique à l’île de La Réunion. En examinant comment les Réunionnais·es affecté.es par cette condition vivent la douleur au quotidien, l’étude vise d’abord à comprendre les répercussions de la douleur sur l’individu, ainsi que les perceptions et formes de reconnaissance qui entourent cette expérience. Ensuite, elle analyse les parcours de soins et les choix thérapeutiques de ces individus dans un contexte où se mêlent biomédecine, médecines traditionnelles et pratiques alternatives. La méthodologie repose sur une approche phénoménologique, s’appuyant sur seize entretiens semi-directifs menés auprès d’adultes Réunionnais·es de 26 à 82 ans souffrant de douleur chronique depuis au moins cinq ans. Ces entretiens plongent au cœur de leur vécu subjectif, de leurs interprétations et des stratégies et recours qu’iels mettent en œuvre pour gérer leur condition. Les résultats montrent que la douleur chronique affecte l’individu non seulement physiquement mais dans toutes les sphères de sa vie, exigeant une reconfiguration quotidienne et de nombreuses adaptations, notamment au sein de la famille et dans le milieu professionnel. Dans le but de soulager leur douleur, les personnes mettent souvent en place une approche pluraliste des soins, généralement motivée par la perception d’une inefficacité des solutions biomédicales. Le pluralisme médical devient alors un impératif, permettant aux individus de construire des parcours de soins qui répondent plus adéquatement à leurs besoins. Les implications de cette étude sont doubles : sur le plan théorique, elle enrichit la compréhension du pluralisme médical dans un contexte pluriculturel ; sur le plan pratique, elle souligne l’importance et la nécessité de considérer des stratégies de soins multiples pour une prise en charge plus complète de la douleur chronique.
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Les particularités de l’enseignement supérieur des peuples autochtones en Équateur : une exploration des expériences étudiantes
Torres Tapia, Luis Anibal; Darchinian, Fahimeh; Courcy, Isabelle (2025-03)
L'objectif de cette recherche est d'explorer et d'analyser les thèmes clés qui émergent des expériences éducatives des étudiants autochtones, avec un accent particulier sur les expériences des étudiants équatoriens en raison de leur plus grande représentation dans le corpus d'entretiens. Grâce à une analyse thématique de ces récits, l’étude vise à comprendre les obstacles, les facilitateurs et les perspectives liés à l'autodétermination dans le contexte de l'enseignement supérieur. Les facteurs clés tels que le contexte historique, les taux d’inscription et de diplomation, ainsi que l’entrée au soutien financier ministériel sont examinés. L’analyse identifie également les obstacles qui influencent l’expérience éducative. La méthodologie de cette recherche combine une revue de la littérature avec une analyse des données quantitatives. Pour interpréter les témoignages des participants, j’ai utilisé des concepts issus de la notion de l’éducation critique, de l’autodétermination et de l’apprentissage interculturel. Ces cadres théoriques m’ont permis d’examiner comment les injustices historiques, telles que le colonialisme et la discrimination, continuent d’influencer l’accès et l’expérience des étudiants autochtones dans l’enseignement supérieur. Pour ce faire, j'ai utilisé les entretiens semi-dirigés qui proposent une compréhension plus approfondie de ces questions, en éclairant leurs parcours éducatifs personnels et les obstacles structurels auxquels ils sont confrontés. Au Canada, des avancées importantes ont été réalisées en matière d’éducation interculturelle, notamment en ce qui concerne l’augmentation des taux d’inscription et de diplomation des étudiants autochtones, cependant des défis persistent. En Équateur, l’éducation interculturelle est également au cœur des politiques publiques, mais elle fait face à des obstacles significatifs. Cette recherche explore les expériences des étudiants autochtones dans ces contextes spécifiques, mettant en évidence les réalités éducatives. Cela permet d’approfondir la compréhension des mécanismes qui influencent leur parcours et des stratégies nécessaires pour renforcer leur inclusion et leur réussite dans l’enseignement supérieur.
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Richard Wagner et le pessimisme culturel au XIXe siècle
Richard, Jérémy; Thériault, Barbara (2024-08)
Ce mémoire explore le phénomène du pessimisme culturel allemand au XIXe siècle à l’aune de la biographie sociologique du compositeur, chef d’orchestre, dramaturge, écrivain et penseur Richard Wagner (1813-1883). Tandis que Norbert Elias, dans son ouvrage Mozart Sociologie d’un génie (1991), a examiné le parcours d’un artiste exceptionnel né dans une société qui ne connaissait pas encore la notion de « génie », cette étude vise à cartographier la trajectoire d’un compositeur romantique ayant pleinement assumé le rôle du génie pour défier un climat culturel qu’il considérait « décadent ». Par ses oeuvres artistiques et ses écrits théoriques, Wagner a vivement critiqué les mutations rapides d’une société qui devenait de plus en plus « moderne », mettant en lumière des préoccupations qui ne sont pas restées étrangères à la sociologie : individualisme, désenchantement du monde et primauté de la raison instrumentale. S’inspirant du modèle biographique et de la théorie configurationnelle élaborés par Norbert Elias, cette recherche entreprend de déconstruire le mythe wagnérien afin de reconstituer les contradictions inhérentes à son parcours sous la forme d’une configuration solidement ancrée dans le contexte particulier de l’Allemagne du XIXe siècle. Elle propose une analyse approfondie des contraintes sociales qui ont pesé sur le compositeur, offrant un modèle de la constellation que constituait un individu par ses liens d’interdépendance avec d’autres personnages sociaux de son époque, ainsi qu’avec les orientations politiques, les courants artistiques, les tendances xénophobes et les croyances sacrées prédominantes. La perspective de Wagner, c’est l’hypothèse avancée, laisse entrevoir la voie d’une autre modernité, une trajectoire toujours pertinente aujourd’hui : celle d’une conviction que la culture d’une nation connait un processus de déclin irréversible.
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Être belle et faire la vaisselle : la charge esthétique chez les femmes en couple hétérosexuel : penser la mise en beauté sous l’angle du féminisme matérialiste
Parrenin, Juline; Kempeneers, Marianne (2024-08)
L’injonction à la beauté et les normes qui l’accompagnent sont souvent dénoncées comme une forme de domination, contrôlante et encombrante dans la vie des femmes. Pourtant, son poids quotidien est rarement étudié dans la littérature scientifique. Ce mémoire vise à combler ce vide. Il s’intéresse à la place de la mise en beauté dans le quotidien privé des femmes : le couple et le foyer. Plus précisément, il étudie la façon dont se conjugue le travail esthétique de soi avec le travail domestique chez les femmes en couple hétérosexuel, ainsi que les dynamiques qui se jouent entre le couple et tout ce qui entoure la mise en beauté. Inspiré du féminisme matérialiste et plus précisément de ses développements théoriques autour de la notion de travail dans les couples hétérosexuels, ainsi que par les concepts de charge mentale et de charge émotionnelle, ce mémoire se veut une analyse concrète de la place de la charge esthétique dans le couple. Pour répondre à ces objectifs, nous avons effectué des entretiens semi-directifs auprès de 10 participantes, qui nous ont fait le récit de leur mise en beauté quotidienne, du temps qu’elle leur demande et des attentes de leurs conjoints. Les témoignages récoltés démontrent une inégalité esthétique (Löwy, 2006) dans le couple : la mise en beauté s’avère obligatoire, chronophage, douloureuse et coûteuse dans la vie des femmes, mais reste minime et optionnelle dans celle des hommes. Au cœur du couple se trouve une réelle répartition genrée de la mise en beauté, où les femmes doivent effectuer un certain travail de l’apparence pour séduire leurs conjoints, tout en jouant le rôle de conseillères esthétiques pour ces derniers. La mise en beauté se présente alors comme une charge esthétique et demande un travail d’organisation, d’apprentissage, de mémorisation des goûts de l’autre, etc. Malgré cela, un dernier constat est porté par cette recherche : les choses bougent et l’injonction à la mise en beauté est de plus en plus contestée, jusque dans le couple. Pour les femmes, la relation de couple peut apporter une plus grande confiance en elles et une diminution de la mise en beauté. Chez les hommes, à l’inverse, la mise en couple peut être l’instigatrice d’une attention à leur apparence plus poussée.
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Les inégalités dans l’évaluation des demandes d’aide médicale à mourir
Laberge, Mégane; Carde, Estelle (2023-12)
Ce mémoire explore de manière approfondie l'intégraQon de l'aide médicale à mourir (AMM) au Québec, fondé sur des entrevues semi-dirigées avec des médecins praQciens de l'AMM et des proches de demandeurs de ce soin. S'inscrivant dans les principes de l'interacQonnisme symbolique et analysé à travers l'analyse narraQve, ceTe étude examine la mise en praQque de l'AMM dans les hôpitaux québécois, son intégraQon dans la relaQon médecin-malades (RMM) et dans la perspecQve d'une « belle mort ». Les résultats révèlent que chaque médecin adopte une approche unique dans l'analyse des demandes d'AMM, influencée par ses expériences, ses valeurs et sa concepQon de la mort. Des praQques informelles favorisant les intérêts des paQents, ainsi qu'une sous-culture émergente chez les praQciens, sont observées parmi les prestataires de soins. L'analyse aborde également les facteurs facilitant le développement des RMM de qualité en fin de vie, soulignant l'importance de la congruence et du respect des aTentes entre les médecins et les malades. Bien que l'étude ne puisse déterminer l'influence du statut socioéconomique (SSE) des paQents sur l’accessibilité à l'AMM, elle met toutefois en évidence son influence sur la méthode d'évaluaQon du médecin prestataire du soin. Enfin, les analyses démontrent que l’AMM s’inscrit dans la définiQon d’une « bonne mort » selon les proches interviewés par la possibilité de contrôle sur sa fin de vie. En abordant ces thémaQques, ce mémoire éclaire sur la complexité de la mise en applicaQon de l’AMM, l’organisaQon médicale qui se trame entre les médecins ainsi que la perspecQve des proches et celle des malades sur ce soin et la fin de vie planifiée.
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L’édition génomique comme modèle de la bioéconomie : analyse de l’économie de la promesse et de l’imaginaire sociotechnique des promoteurs de CRISPR-Cas9.
Freliger, Anouck; Lafontaine, Céline (2024-02)
Ce mémoire se consacre à l’étude sociologique de la technique d’édition génomique CRISPR-Cas9. Peu de travaux en sciences sociales se sont encore penchés sur les enjeux symboliques, sociaux, politiques et environnementaux de CRISPR. Ce mémoire vise à utiliser l'approche des études en sciences et techniques (STS) qui s’intéressent à la place des nouvelles technologies comme CRISPR et au rôle de la science dans l’espace social. Je mobiliserai particulièrement le cadre d’analyse des imaginaires sociotechniques développé par Sheila Jasanoff qui met en lumière l’importance du langage et du rôle des acteurs dans le développement, la réalisation et le succès des innovations (bio)technologiques. Ce mémoire tente de démontrer que la réalisation d’une innovation ne dépend pas uniquement des aspects techniques, mais également de l'imaginaire et de l'économie de la promesse qui la porte. Je m’intéresse à CRISPR comme une expression du programme de la bioéconomie et j’étudie les conditions de son acceptabilité sociale à cet égard. J’étudie la portée symbolique et langagière des discours des promoteurs industriels (biopharmaceutiques et agroalimentaires) et journalistiques. J'y relève des représentations et tropes (métaphores) symboliques de CRISPR qui façonnent une perception bénéfique et méliorative de l’outil. Les discours sont aussi marqués par des représentations du vivant comme un milieu défaillant et non complexe. Dans les discours, la promotion de CRISPR s'illustre par l'idéologie du technosolutionnisme (technofix) et la financiarisation du vivant. Des représentations de futurs souhaitables et des promesses de retombées économiques cristallisent l'idée d'une nécessité et d'une urgence d'investir dans CRISPR et ses usages afin de relever les défis environnementaux et humains. Cette analyse visera à mettre en lumière les éléments qui favorisent l'acceptabilité sociale de cet outil, notamment à travers la logique d’expérimentation du vivant portée par son exploitation et sa financiarisation.
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Modernity, trust in democratic institutions, and diversity : a longitudinal multilevel cross-national methodological study of Eastern Europe and Central Asia
Wutchiett, David; Durand, Claire (2024-01)
Cette thèse examine les questions sociologiques relatives à la relation entre la confiance dans les institutions démocratiques et les éléments de la modernité, en particulier la diversité des populations. Tout en testant des hypothèses fondées sur la théorie, la thèse étudie et développe d'abord des stratégies méthodologiques pour surmonter les défis communs de la recherche comparative en sciences sociales, y compris la combinaison de données au niveau individuel et national, les données manquantes, et la mesure de la diversité de la population. Il se compose de trois articles. Le premier article vise à identifier des approches méthodologiques efficaces pour l'imputation des données manquantes dans les données longitudinales combinées au niveau individuel et au niveau national. Le défi que représentent les données manquantes est décrit (les données manquantes sont presque toujours présentes dans les données de recherche comparative longitudinale compte tenu de la diversité des situations et des capacités de production de données des pays) avant de définir et de tester trois approches d'imputation combinant l'imputation multiple multiniveau et l'imputation de séries chronologiques. Ces méthodes comprennent 1. modèles multiniveaux avec effets aléatoires par pays (ML RE), 2. modèles multiniveaux avec pentes aléatoires variables longitudinales (ML RS), et 3. l'imputation de séries chronologiques univariées en deux étapes pour les variables de second niveau, suivie de modèles multiniveaux à effets aléatoires pour les variables individuelles (TS+ML RE). L'approche d'imputation multiniveau, y compris des pentes aléatoires pour les variables de l'année et de l'année carrée par pays, s'est avérée très efficace pour imputer les valeurs manquantes qui suivaient sans problème les tendances observées dans les données d'un pays, tout en incorporant des informations provenant de covariables et des données et tendances d'autres pays. On a constaté qu'une méthode d'imputation de séries chronologiques en deux étapes complétait l'imputation des données longitudinales au niveau national beaucoup plus rapidement, mais donnait de moins bons résultats lorsque des données limitées étaient présentes, en particulier lorsque des données manquaient à l'une ou l'autre extrémité d'une période de temps. Les trois approches testées ont produit des imputations qui, lorsqu'elles sont utilisées pour tester des modèles statistiques, produisent des résultats similaires, mais pas identiques. La décision d'utiliser une méthode d'imputation fondée sur un modèle pour imputer les données manquantes, en évitant la production d'estimations biaisées et en permettant l'utilisation de toutes les observations, peut dans de nombreux cas être la décision méthodologique la plus importante, après quoi l'utilisation d'une méthode d'imputation et d'un modèle intégrant des données longitudinales à plusieurs niveaux permet de produire des données imputées de haute qualité. La décision d'utiliser une méthode d'imputation fondée sur un modèle pour imputer les données manquantes, en évitant la production d'estimations biaisées et en permettant l'utilisation de toutes les observations, peut dans de nombreux cas être la décision méthodologique la plus importante, après quoi l'utilisation d'une méthode d'imputation et d'un modèle intégrant des données longitudinales à plusieurs niveaux permet de produire des données imputées de haute qualité. Des données imputées de haute qualité permettent alors aux chercheurs de mieux mesurer et résumer les phénomènes quantitatifs et de tester les hypothèses de recherche. Cet article et ses conclusions liées à la sélection et à la mise en œuvre de méthodologies d'imputation plus optimales constituent une contribution importante à la littérature, car les résultats et les conclusions de fond publiés dans les articles de recherche peuvent différer selon qu'un chercheur applique une solution meilleure ou moins bonne à un problème de données manquantes. Le deuxième article étudie les mesures de la diversité dans le contexte de l'étude sociologique comparative de la démocratie et identifie la nécessité d'examiner les relations non linéaires entre la diversité et les variables de résultat. Les données décrivant les pourcentages de groupes ethniques de plus de 150 pays sont utilisées pour calculer quatre mesures de la diversité ethnique. Les quatre mesures de la diversité : la variance généralisée, le pourcentage minoritaire, le pourcentage de la deuxième plus grande minorité ou groupe saillant, et l'entropie, sont comparées les unes aux autres pour les niveaux de corrélation et les différences de distribution. Les quatre mesures se sont avérées être des mesures fiables et valides de la diversité. La variance généralisée, le pourcentage minoritaire et l'entropie (dans une mesure légèrement moindre) se sont avérés fortement corrélés avec des corrélations d'ordre de classement presque parfaites, tandis que le deuxième plus grand pourcentage de minorité variait dans l'ordre de classement et les valeurs par rapport aux autres mesures. Cependant, la variable de diversité de variance généralisée a montré les caractéristiques de distribution les plus favorables, n'exige pas que les données soient écartées et s'est avérée former les relations statistiques les plus solides avec les mesures de la démocratie. En tant que telle, la variance généralisée s'avère être le choix optimal pour mesurer la diversité. Des preuves minimes de corrélations linéaires bivariées ont été trouvées entre les mesures de la diversité et les mesures de la démocratie, sauf en Europe où les valeurs de mesure de la démocratie variaient peu. Au lieu de cela, les tendances observées indiquaient des relations quadratiques. Les modèles à plusieurs niveaux ont révélé des associations significatives entre les mesures de la diversité au carré et la participation de la société civile et la liberté d'expression. Comme les études empiriques et les théories ont mis en évidence les effets complexes et parfois opposés de la diversité sur les résultats sociaux, les résultats indiquent l'avantage, et peut-être la nécessité, de l'évaluation des relations non linéaires dans l'étude des relations entre la diversité et les résultats sociaux. Le troisième article, qui met en œuvre les avancées méthodologiques des deux premiers articles, étudié les relations hypothétiques dérivées de la théorie entre plusieurs caractéristiques macro-sociopolitiques, y compris la diversité ethnique et le niveau de démocratie, et les variables de résultat de la confiance individuelle dans le congrès ou le parlement et la présence du mouvement antisystème national. Le contexte de l'Europe de l'Est et de l'Asie centrale entre 1993 et 2016 a été étudié en intégrant plus de 500 000 réponses individuelles à des enquêtes dans 27 pays. Des caractéristiques annuelles au niveau national indiquant une modernisation de la société sous la forme d'une plus grande différenciation et d'un développement humain ont été testées pour les associations avec la confiance individuelle dans le congrès ou le parlement. Les caractéristiques agrégées au niveau des pays, y compris les moyennes des données d'enquête au niveau individuel, ont été étudiées plus en détail en relation avec les cotes de présence d'antisystèmes. Les différences d'effets entre les pays classés en démocraties, démocraties partielles et autocraties ont été examinées et des différences substantielles dans l'ampleur et la directionnalité des associations ont été constatées. Les résultats suggèrent que la diversité de la population était associée à une plus grande confiance dans les institutions démocratiques et à une moindre présence des mouvements antisystèmes dans les démocraties. D'autres caractéristiques des pays indiquant la réalisation des idéaux modernes et démocratiques, telles que des niveaux d'éducation moyens plus élevés, une plus grande liberté d'expression, un PIB par habitant plus élevé et une plus grande participation aux élections, étaient généralement associées à une plus grande confiance dans le parlement ou le congrès dans les démocraties. De cette façon, la congruence entre les caractéristiques sociales indiquant le fonctionnement moderne, dynamique, pluraliste et démocratique d'une société était liée à une plus grande confiance au niveau individuel dans les institutions à l'apogée de nombreux paradigmes démocratiques d'organisation sociale – parlements et congrès. En résumé, malgré les défis méthodologiques majeurs auxquels sont confrontés les chercheurs comparatistes intéressés par la combinaison de données au niveau individuel et national pour étudier les relations longitudinales associées à la confiance institutionnelle démocratique, à la modernité et à la diversité, de multiples solutions permettant une meilleure évaluation ont été trouvées, permettant de tester des hypothèses complexes fondées sur la théorie. L'imputation multiple peut être mise en œuvre lorsque des données manquantes sont présentes afin de générer efficacement des imputations suivant les tendances longitudinales incorporant de grandes quantités de données connexes. La diversité est parfois un sujet complexe, mais la mesure de la variance généralisée de la diversité est un choix méthodologique optimal dans la recherche comparative et les relations non linéaires doivent être examinées lors de l'étude de la relation entre la diversité et les résultats sociaux. On a supposé que le pluralisme allait de pair avec la modernité démocratique, prenant de nombreuses formes, dont celle de la diversité ethnique. Des preuves ont été trouvées de relations linéaires et non linéaires quadratiques entre la diversité et la confiance dans les institutions démocratiques et des niveaux inférieurs de présence du mouvement antisystème. De nombreuses autres mesures indiquant la diversification sociale et le développement humain se sont également révélées positivement liées à la confiance individuelle dans le parlement ou le Congrès, ce qui soutient généralement les hypothèses selon lesquelles la différenciation et le pluralisme peuvent caractériser et jouer des rôles fonctionnels dans les sociétés démocratiques modernes, tandis que des niveaux élevés d'homogénéité ethnique peuvent également former des associations positives. Cette thèse apporte des avancées méthodologiques et teste des perspectives et des hypothèses sociologiques de longue date à l'aide d'une étude empirique à grande échelle. Qu'il s'agisse de l'imputation des données manquantes, La mesure de la diversité et ses associations, ou des relations entre les dimensions de la modernité et la confiance individuelle dans les institutions démocratiques, les trois articles jettent les bases de recherches futures visant à étudier les hypothèses et les dimensions de certaines des questions les plus urgentes de la sociologie.

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